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  • 要前行就要选择中庸，要前行就要包容错误

    要前行就要选择中庸，要前行就要包容错误 不理解国人为何要奉行中庸之道，不理解国人对错误是这样的宽容。细思之，人类不能停止的前行脚步是在不断的错误下才构筑起今日社会的不断进步。我们常常为我们所犯的错误而懊悔，我们不时为我们的固执而丧失最佳选择机会而后悔，我们尤其对我们过度的自信而让事情不可逆转而终生为憾。如果一个人一直能做出最正确的决定和选择，那么这个将是一个纯粹的人，一个先知者，一个...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08301182998.html

  • 一只人面蛇身的饿鬼

    心想这是个理想的目标，因为修行人没有亲戚、没有保护人，也不是牛，不必负责赔偿。他就向这修行人投掷石头，修行人因此丧失性命。社会大众知道这件事情后，非常愤怒，也杀死他。由于他的恶业，他死后堕落到悲惨的恶道...

    达摩难陀法师

    |饿鬼|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14463284324.html

  • 谁扼杀了赤子之心

    　　 　　他们在电子文化下成长，他们过早介入成人世界的败德丧行，他们丧失了培养“自制力”、“是非心”的阶段，目前这些震骇人心的事件，恐怕只是冰山一角。 　　又传一桩令人震惊的青少年集体作案！ ...，许多家长、学校往往视之为是孩子智力开发，或独立自主的表征，予以鼓励甚且揠苗助长，但孩童过早丧失其“赤子之心”而有了取巧之“机心”的同时，也使他们失去了一个适应成人社会的准备阶段，在其中，道德观的建立...

    罗晓南博士/世新大学

    |读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/100805774.html

  • 饮酒过失

    倒倒，经常不明所以漂转至陌生之地。且必定会丧失正知正念，再不能如理观察、取舍哪些该吃、哪些不该吃之东西，你会将它们统统吞食下去。如你欲买我瓶中之水，这水中就饱含如上所述之种种恶劣品性，你们不妨直接买去。 　　自己享用过后，连自己心都摸不着边际，简直与旁生就无两样。敌人更会讥讽你，因你已丧失理智地在他们面前跳舞、捶胸。喝过此水之后，你们会无惭无愧；裸衣狂奔；毫无目的奔往城中，呕吐不止；野狗会舔食你嘴...

    麦彭仁波切

    |持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1227126221.html

  • 饮酒过失——《释迦佛广传》

    走路颠颠倒倒，经常不明所以漂转至陌生之地。且必定会丧失正知正念，再不能如理观察、取舍哪些该吃、哪些不该吃之东西，你会将它们统统吞食下去。如你欲买我瓶中之水，这水中就饱含如上所述之种种恶劣品性，你们不妨直接买去。 　　自己享用过后，连自己心都摸不着边际，简直与旁生就无两样。敌人更会讥讽你，因你已丧失理智地在他们面前跳舞、捶胸。喝过此水之后，你们会无惭无愧；裸衣狂奔；毫无目的奔往城中，呕吐不止；野狗...

    佚名

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13274818284.html

  • 守住人类最后一道屏障---北大教授谈底线伦理

    危机。比如三角债问题，甲方丧失了底线伦理，借乙钱不还，乙被逼无奈又如是对丙。甲乙丙在底线伦理的下游对抗，最终不仅没有出路，还造成了社会的动荡。当前社会上出现了一个新的从业群----职业讨债人，这是典型...不是颐和园的人！”这里，投毒者已丧失了底线伦理，他肯定知道药死的鱼虾卖给人吃的后果。还有，用特殊技术催熟瓜果蔬菜、注水猪肉、假药假酒假烟假商标假文凭假建材、偷盗、交通事故逃逸、施工扰民、不赡养父母等，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171439082.html

  • 谁扼杀了赤子之心

    谁扼杀了赤子之心　　罗晓南博士著/世新大学　　他们在电子文化下成长，他们过早介入成人世界的败德丧行，他们丧失了培养“自制力”“是非心”的阶段，目前这些震骇人心的事件，恐怕只是冰山一角。　　又传一桩...“小大人”的现象，许多家长、学校往往视之为是孩子智力开发，或独立自主的表征，予以鼓励甚且揠苗助长，但孩童过早丧失其“赤子之心”而有了取巧之“机心”的同时，也使他们失去了一个适应成人社会的准备阶段，在...

    罗晓南博士著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562147467.html

  • 为什么要回应不要回报？

    圣经》教人以德报怨，当然讲的是灵修的层次，可是即使由心理的层次来理解，这个道理一样精明──谁办得到，一定情绪健康长期无往不利。 　　回报者长期丧失了主动权：如果人家称赞我，我就开心，人家批评我，我就...

    周兆祥

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/235134804.html

  • 论国学的精神

    本质精神丧失、国运衰败时，它就越发达。这种学术不能说完全不需要，但在丧失根、本的前提下，极有可能沦落为文人雅客、知识精英的“游戏”。从曹雪芹笔下推导出史湘云嫁给了谁，或者大观园里有没有公共厕所，这种研究...学理”。于是，经成为“学术资源”，丧失了教的功能；史成为一种资料，失去了正的作用。这种被现代“学理”整理出来的“国故”，就象被贴上了瓷砖的古建筑，不伦不类，早已失去了其内在精神。 　　清末以来，...

    殷辂

    |国学|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1715381496.html

  • “索取”也是爱

    想不到，母亲眼睛突然一亮，异常地快乐，连声说好，最后还幽了一默：你买一口大缸，走时带一缸过去。说得一家人轰然大笑。 　　年迈的双亲，他们往往感到自己的能力正一点点丧失。子女不能像从前一样 　　需要...

    查一路

    |孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2155293111.html
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